Mittwoch, Mai 18, 2022

Warum Klimagerechtigkeit für diese junge Aktivistin den Kampf für vermisste und ermordete indigene Frauen beinhaltet: „Es sind nicht nur verrückte Wetterereignisse“


In Unearthed diskutieren Gen Z-Aktivisten für den Klimawandel einige der dringendsten Probleme, mit denen unser Planet konfrontiert ist – und zeigen, was Sie tun können, um einen echten Unterschied zu machen. Anlässlich des Earth Day 2022 spricht Yahoo Life mit indigenen Jugendaktivisten, die für Klimagerechtigkeit kämpfen.

Für die Oglala-Lakota-Aktivistin Leala Pourier geht die Idee der Klimagerechtigkeit über den Schutz der Erde und ihrer Ressourcen hinaus. Dazu gehört auch, auf eine Krise aufmerksam zu machen, von der viele nichts wissen, geschweige denn eine Verbindung zum Umweltschutz: die Morde und das Verschwinden von indigenen Frauen, die in der Nähe von Ölpipeline-Lagern leben.

„Ich bin wirklich leidenschaftlich dabei, weil es zeigt, dass der Klimawandel nicht nur verrückte Wetterereignisse sind – dass er unsere Gemeinden auf sehr unterschiedliche, sehr einzigartige und sehr schmerzhafte Weise beeinflusst“, sagt Pourier, ein 21-jähriger Student der University of Denver stammt aus dem Indianerreservat Pine Ridge in Colorado und berichtet Yahoo Life von einem verheerenden Problem, bei dem indigene Frauen ins Visier von Arbeitern einer Ölgesellschaft geraten, die in abgelegenen Gebieten mit Notunterkünften untergebracht sind.

„Sie wurden irgendwie als ‚Männerlager‘ bezeichnet, weil sie normalerweise alle Männer sind und in einem abgelegenen Gebiet errichtet wurden, in dem diese Bohrstellen aufsteigen … oft in Reservaten oder Gebieten in der Nähe großer indigener Bevölkerungsgruppen. Es gibt keine viel los“, erklärt das Mitglied des indigenen Jugendkomitees und Co-Direktor für Kommunikation bei Earth Guardians, das Jugendliche ausbildet und befähigt, effektive Anführer für Klimagerechtigkeit zu sein. Die Krise, auf die sie sich bezieht, ist eine, die von der Abgeordneten Alexandra Ocasio-Cortez verfolgt und angesprochen wurde, und eine, die sich für die Abgeschiedenheit solcher Lager eignet.

„Das ist der Zeitpunkt, an dem wir einen Anstieg der Gewaltverbrechen sehen – Raubüberfälle, betrunkene Übergriffe, solche Dinge. Und das ist auch der Zeitpunkt, an dem wir einen Anstieg der vermissten und ermordeten indigenen Frauen in diesen Gebieten sehen Problem während des Ölbooms [in the early 2000s] in North Dakota“, sagt Pourier.

Pourier, die ihrem aktivistischen Vater gefolgt ist, um sich allgemein für die Rechte der Ureinwohner einzusetzen, sagt, sie habe ihren Fokus auf Klimagerechtigkeit geschärft, nachdem sie sich vom Stamm der Standing Rock Sioux und den vielen Stämmen inspirieren ließ, die sich ihnen 2016 anschlossen, um den Bau des zu stoppen Dakota Access Pipeline durch heiliges Land (ein Prozess, der nach einem hart erkämpften vierjährigen Kampf offiziell gestoppt wurde, bis weitere Umweltanalysen anstehen).

„Es war sozusagen das erste Mal in meinem Leben, dass ich in den Mainstream-Medien wirklich von Einheimischen geführte Themen gesehen habe. Das war also wirklich ermutigend zu sehen, dass dies etwas war, das alle beobachteten. Und das hat mich nur dazu gebracht, mehr zu suchen und mehr in Umweltrassismus“, sagt sie und bezieht sich auf die Form des systemischen Rassismus, der farbige Menschen einem unverhältnismäßig hohen Risiko aussetzt, durch Schadstoffe und Giftmüll verletzt zu werden.

Die Art und Weise, wie das alles Sinn machte, kombiniert mit dem, was ihr Vater ihr seit ihrer Kindheit beigebracht hatte – „dass wir nicht die Eigentümer des Landes sind, sondern dass wir die Verwalter des Landes sind“ – machte Umweltaktivismus zu einer „natürlichen Sache“. passt“ zu ihr.

„Ich denke, die Verbindung zwischen indigenen Völkern und Umweltaktivismus ist sehr, sehr eng miteinander verwoben“, sagt sie. „Je mehr ich mich bildete, desto mehr wurde mir klar: Ohne Klimagerechtigkeit gibt es keine indigene Gerechtigkeit und ohne indigene Gerechtigkeit keine Klimagerechtigkeit.“

Das liegt an einigen sehr grundlegenden, mit der Natur verbundenen Arten, die Welt zu sehen, erklärt Pourier. „Wir haben die Erde immer so gesehen, dass sie eine von uns ist: Sie ist nicht eine, von der wir etwas nehmen sollen, und das ist eine Kernlehre vieler, vieler indigener Kulturen … Wir haben diesen Glauben, dass Sie schauen müssen sieben Generationen zurück und sieben Generationen nach vorn und stellen Sie einfach sicher, dass Sie das Land und die Welt als sicheren, lebensfähigen Ort für die kommenden Generationen erhalten.

Aber mit einem Großteil der westlichen Kultur, der sich diesem Glaubenssystem nicht anschließt, könnte sich die Rettung dieses Planeten als schwierig, wenn nicht unmöglich erweisen, befürchten viele indigene Aktivisten. Glücklicherweise ist Pourier hoffnungsvoll, wenn es darum geht, zu sehen, wie sich dieser Wandel in der Gesellschaft durchsetzt.

„Ehrlich gesagt, ich denke, es fängt schon an zu passieren“, sagt sie.

Das liegt daran, dass, wie Pourier es sieht, die „einzigen“ Gemeinschaften, die bis vor kurzem offensichtlich vom Klimawandel betroffen waren, indigene oder küstennahe oder arme Gemeinden waren. Jetzt, sagt sie, werden die „reicheren, weiter entwickelten“ Regionen und Länder eindeutig zerrüttet.

„Wir sehen hier diese verheerenden Brände. Wir sehen diese Überschwemmungen“, sagt sie. „Und ich denke, die Leute beginnen zu erkennen, dass der Klimawandel ein Thema für alle ist – nicht nur etwas, wissen Sie, Sie schalten die Nachrichten ein und hören davon. Es ist etwas, für das wir alle zusammenkommen müssen. Und ich denke, die Menschen sind es fange an, das zu verstehen.“

Sie glaubt auch, dass die Offensichtlichkeit der Situation einige Klimaleugner antreibt. „Ich denke, das ist ein Grund, warum andere sich wirklich zusammenreißen und versuchen zu sagen, dass es kein Problem ist – und versuchen, den Status quo beizubehalten“, erklärt die Aktivistin. „Denn in der Sekunde, in der wir als Ganzes anerkennen, wie schädlich der Klimawandel für unser Überleben ist“, müssen wir uns wirklich ändern, was auch der Moment sein wird, „in dem sich viele Systeme ändern“, insbesondere „kapitalistische, geldgetriebene Art von Systemen“, sagt sie. „Und ich glaube, das macht vielen Leuten Angst.“

Aber für Pourier, die in der Schule kreatives Schreiben und strategische Kommunikation studiert, wird ihr Aktivismus im Interesse der Klimagerechtigkeit weiterhin im Mittelpunkt stehen – etwas, für das es sich ihrer Meinung nach zu kämpfen lohnt, da es „an der Schnittstelle von so vielen liegt Probleme, die jeden auf der Welt betreffen.“

Sie erklärt: „Es sind nicht nur extreme Wetterereignisse. Es ist nicht nur unser Ozon und die Umweltverschmutzung und solche Dinge. Es sind so viele andere Dinge … einschließlich vermisster und ermordeter indigener Frauen.“

Deshalb ist Klimagerechtigkeit für sie die Zukunft. „Es ist die Zukunft für meine kleine Nichte und meinen kleinen Neffen, und es ist Hoffnung für all diese anderen Generationen“, sagt sie. „Und es ist die Hoffnung, dass sich all unsere harte Arbeit für meine Generation auszahlen wird und unsere Stimmen gehört werden.“

Hier finden Sie alle Earth Day-Profile von Yahoo Life.

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